七十空性论

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所属分类:经典文献

生住灭有无  以及劣等胜  佛依世间说  非是依真实
26865无我非无我  非故无可说  一切所说法  性空如涅盘
中国硬气功网一切法自性  于诸因缘中  若总若各别  无故说为空
有故有不生  无故无不生  违故非有无  生无住灭无
已生则不生  未生亦不生  生时亦不生  即生未生故
11821有果具果因  无果等非因  非有无相违  三世亦非理
中国硬气功网无一则无多  无多亦无一  以是一切法  缘起故无相
中国硬气功网缘起十二支  有苦即不生  于一心多心  是皆不应理
非常非无常  亦非我无我  净不净苦乐  是故无颠倒
25473从倒生无明  倒无则不有  以无无明故  行无余亦无
中国硬气功网离行无无明  离无明无行  彼二互为因  是故无自性
21316自若无自性  云何能生他  以缘无性故  不能生于他
父子不相即  彼二亦非离  亦复非同时  有支亦如是
67249梦境生苦乐  彼境亦非有  如是缘起法  所依缘亦无
35557若诸法无性  应无劣胜等  及种种差别  亦无从因生
65350有性不依他  不依云何有  不成无自性  性应不可灭
自他性及灭  无中云何有  故自性他性  性无性皆倒
若诸法皆空  应无生无灭  以于性空中  何灭复何生
36360生灭非同时  无灭则无生  应常有生灭  无生则无灭
67839中国硬气功网无生时无灭  不从自他生  是故生非有  无生则无灭
67839中国硬气功网有生性应常  无者定成断  有生坠二失  是故不应许
相续故无过  法与因已灭  此如前不成  复有断灭过
佛说涅盘道  见生灭非空  此二互违故  所见为颠倒
若无有生灭  何灭名涅盘  自性无生灭  此生非生灭
33658若灭应成断  异此则成常  涅盘非有无  故无生与灭
中国硬气功网灭若常住者  离法亦应有  离法此非有  离无法亦无
24164能相与所相  相待非自成  亦非展转成  未成不能成
34248因果受受者  能见所见等  一切法准此  皆当如是说
27602不住相待故  乱故无体故  无性故三时  非有唯分别
由无生住灭  三种有为相  是故为无为  一切皆非有
灭未灭不灭  已住则不住 未住亦不住  生未生不生
中国硬气功网有为与无为  非多亦非一  非有无二俱  此摄一切相
26063世尊说业住  复说业及果  有情受自业  诸业不失亡
28552已说无自性  故业无生灭  由我执造业  执从分别起
业若有自性  所感身应常  应无苦异熟  故业应成我
61552业缘生非有  非缘亦无有  诸行如幻事  阳焰寻香城
业以惑为因  行体存惑业  身以业为因  此三皆性空
14080无业无作者  无二故无果  无果无受者  是故皆远离
若善知业空  见真不造业  若无所造业  业所生非有
中国硬气功网如佛薄伽梵  神通示化身  其所现化身  复现余变化
18467佛所化且空  何况化所化  一切唯分别  彼二可名有
作者如化身  业同化所化  一切自性空  唯以分别有
若业有自性  无涅盘作者  无则业所感  爱非爱果无
23574说有或说无  或说亦有无  诸佛密意说  此难可通达
中国硬气功网色从大种生  则从非真生  非从自性生  彼无非他生
一中非有四  四中亦无一  依无四大种  其色云何有
最不可取故  由因因亦无  从因缘生故  离无因非理
23270若谓能取色  则无取自体  缘生心无故  云何能取色
10872能刹那生心  不取刹那色  云何能通达  过去未来色
中国硬气功网显色与形色  异性终非有  不应取彼异  许同是色故
62142眼识非在眼  非色非中间  彼依眼及色  偏计即颠倒
中国硬气功网若眼不自见  云何能见色  故眼色无我  余处亦同尔
37456眼由自性空  复由他性空  色亦如是空  余处空亦尔
若触俱一起  则余者皆空  空不依不空  不空不依空
三非有自性  不住无和合  则无彼性触  是故受亦无
彼止内外处  而有心识生  是故识非有  如幻如焰空
32764由依所识生  是故识非有  识所识无故  亦无有识者
一切无常者  非常无有常 常无常依性  其性岂能有
爱非爱颠倒  缘生贪嗔疑  是故贪嗔疑 非由自性有
36507于彼起贪欲  嗔恚或愚疑  皆由分别生  分别非实有
62502所分别无故  岂有能分别  以是缘生故  能所别皆空
四倒生无明  见真则非有  此无故行无  余支亦如是
22625依彼有性生  彼无此不有  有性及无性  为无为涅盘
诸法因缘生  分别为真实  佛说即无明  发生十二支
见真知法空  则不生无明  此即无明灭  故灭十二支
30810行如寻香城  幻事及阳焰  水泡与水沫  梦境旋火轮
中国硬气功网无少自性法  亦非无有法  以从因缘起  法无法皆空
以此一切法  皆是自性空  故佛说诸法  皆从因缘起
22265胜义唯如是  然佛薄伽梵  依世间名言  施设一切法
39945不坏世间法  真实无可说  不解佛所说  而怖无分别 (龙树)

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