问：我练习意拳站桩好几年了，为什么总是提高不大，也不知自己练习的对不对？我听人说只要站一种桩如果站懂了，别的桩法就不用练了，这种说法对吗？

　　答：如果练习“意拳”站桩，应该明白“意拳”的原理在站桩中的要求。大家知道，“站桩”中强调“意”，所谓意就是具体在站桩中的内容内函。

　　例如：以平步撑抱桩为例，首先强调两脚平行分开与肩同宽，脚尖微微回扣呈内八字。两腿微微弯曲，似曲非直。头要虚领挺拨，脚下踩，上下有相争（如头发有绳吊系）有上提之意，面部肌肉放松，眼要平视，嘴微微张开，舌顶上膛。站桩时：如果紧了，呼吸时可把嘴微微张开，口鼻呼吸，放松后，可用鼻子进行呼吸，手的高度与肩相平，手指相对，设想手指缝中夹有棉球，不用力球就掉了，用力就夹扁了，用微小的力即可。两手间距至三拳。手离身体1尺左右，肩放松肘下垂，腋下如含一个轻而薄的纸球、气球，不可用力，这时可自行检查，双手腕部与肩相平，肘与肩，肘与腕部形成斜面，胯略微后靠下坐，小腹常圆（小腹放松略内含），头脚虚领全身各部是否符合锻炼要求。以上所说的是撑抱桩的基本间架和要求，锻炼时知道就行了。再进一步就是要进入“站桩”中所强调的“意念”要求。第一，意念假借两手如抱一个纸球、气球，手臂内侧，胸部是否与球相连，用力大了球就破了，不用力球就掉了，要似抱非抱，适当用力，这也是讲不用力不对，用力大了也不对，要适可而止，恰到好处。

　　第二个意念，站桩时设想自身站在齐腰深的水中，水的晃动使身体处在不平衡状。例如水从背后向前推来，这时身体可微微向后靠与水相抗衡，用力要小，动作微动，动大了就失重了，前边的水向后推来，这时身体略微向前与水相矛盾，究竟是水晃动我，还是我晃动水要有意和无意之间。所谓有意无意是指运用意念假借调动周身是在有意之中去求，但要体现自然，双脚要求在全身微动中，不仅是要站立支撑而是要求全身在意念调动下身体微动，两脚的重心也在前后移动，后靠时脚掌脚指扒地，脚尖不可离地，向前时脚跟与地相连不可提离地面。由于身体的晃动，两脚的用力也在有前有后，有外分有内合，略有向上、向下的力量变化，不是不动而是全身微动。手的要求假借十个手指有细小弹簧相连，双手腕部有弹簧与脖子相连。头虚领脚下踩。利用水的微动身体向前或向后轻轻的后靠向前推动，体察水的阻力感，手指的弹簧与脖子微有拉动，略有感觉后，使身体后靠时设想十指之间的弹簧微微向两侧外分，身体向前时略有内合，进一步要在身体前后微动中，设想两手将“球”略有上提向下体察阻力感。双腿假借如夹一个很轻很薄的气球，大腿处微有外分膝盖以下微有内合要不即不离，用力大了就破了，不用力就掉了，在意念统帅周身的前提下，身体部分腿脚腰胯全身上下左右前后都应似动非动进行摸劲，即“意中力”。这就是所讲的“一动无不动”，“牵一发而动全身，一枝动百枝摇”就是这个道理。锻炼中应注意几个方面：一是站桩时要求精神集中，凝神静意，二是周身放松身体各部，五脏六腑内外放松均匀有力。三是呼吸自然，不可人为造作，不意守，呼吸时不要与身体的微动同步呼吸，要自然呼吸，一定要符合需要顺其自然。另外，还有三点需要注意：一、站桩时要如何运用意念；二、意念统帅周身，建立矛盾争力（指自身与外界相争）；三、站桩中体察阻力感，指的是“意中力”技击桩所培养的是“浑无力”。王芗斋先生讲，要知拳“真髓”首由站桩起，所谓“真髓”指的就是拳术力量。有的人也讲站桩虽然很用功，一天达七、八个小时之多，但是首先要看站的是否得法，如果站的不对，站的时间越多就越难纠正。不是时间长短的问题，重要的是站的对不对。如果站的不对，要想提高就很困难了。

　　问：听人讲只要站一种桩，懂了，别的桩法都可以不用练了，是这样吗？

　　答：不是。因为你只站一种桩，就算你站对了，只能说明这个桩你会了，别的桩法你没有练过，养生桩范围有若干种，技击桩范围有若干种练法，你没有练过的桩法你懂吗？你知道各种桩法之间都有什么要求和内涵吗？桩法之间与技击方面有着什么内在联系吗？这怎么能够一种桩法去代替各种桩法呢？这好比上学一样，一年级所讲的1+1=2，你学了；二年级、三年级、初中、高中乃至大学、研究生等你学过吗？既然没学过，怎么会懂会练呢？因为你所知道的某一种桩法，还只是初级水平，还需多加努力锻炼，提高自己的综合实力，仅凭一种桩法，是远远不够的。因为我平日在教学时，遇到朋友们在学习意拳方面存在的各种问题，我会经常定期的将有关问题进行答疑，使我们大家能进一步认识和了解意拳，为共同进步而努力。

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